الْكَذِبَ « 1 » ، وَتَجَافَوْا « 2 » عَنِ الظُّلْمِ ، وَأَنْصِفُوا الْمَظْلُومِينَ « 3 » ، وَلَا تَقْرَبُوا الرِّبَا ، وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ ، وَلَا تَبْخَسُوا « 4 » النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ، وَلَا تَعْثَوْا « 5 » فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ « 6 » ، فَيَطُوفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَمِيعِ أَسْوَاقِ الْكُوفَةِ « 7 » ، ثُمَّ يَرْجِعُ ، فَيَقْعُدُ لِلنَّاسِ » . « 8 » 8693 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ بَيْتِهِ « 9 » ، قَالَ « 10 » : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمْ يَأْذَنْ لِحَكِيمِ « 11 » بْنِ حِزَامٍ بِالتِّجَارَةِ « 12 » حَتّى ضَمِنَ لَهُ إِقَالَةَ

--> ( 1 ) . في الفقيه : - « وتناهوا عن اليمين ، وجانبوا الكذب » . ( 2 ) . « تجافوا » أي تباعدوا ، من الجَفاء ، وهو البعد عن الشيء . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 280 ( جفا ) . ( 3 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : وأنصفوا المظلومين ، أي من وقع منكم أو من غيركم عليهم ظلم » . ( 4 ) . البَخْس : نقص الشيء على سبيل الظلم . المفردات للراغب ، ص 110 ( بخس ) . ( 5 ) . عثا يعثوا ، وعثي يعثى ، من باب قال وتعب : أفسد . المصباح المنير ، ص 393 ( عثا ) . ( 6 ) . إشارة إلى الآية 85 من سورة هود ( 11 ) : « وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ » . ( 7 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « الأسواق بالكوفة » بدل « أسواق الكوفة » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 6 ، ح 17 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ الأمالي للمفيد ، ص 197 ، المجلس 23 ، ح 31 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، مع زيادة في آخره . الأمالي للصدوق ، ص 497 ، المجلس 75 ، ح 6 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج 3 ، ص 193 ، ح 3726 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى أبي جعفر عليه السلام . تحف العقول ، ص 216 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، من قوله : « يا معشر التجّار » إلى قوله : « وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ » الوافي ، ج 17 ، ص 438 ، ح 17591 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 382 ، ح 22798 . ( 9 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « أهله » بدل « أهل بيته » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » والتهذيب : + « قال » . ( 11 ) . في « بف » : « لحكم » . ( 12 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد » والوسائل : « في تجارته » . وفي « بخ ، بف » والوافي : « في التجارة » . وفي التهذيب : « في تجارة » .